Desde julio que no me dignaba a pasar por aquí. Casi medio año condenando este espacio al silencio. Menos mal que siempre suceden cosas que pueden reactivar estas líneas cibernéticas y regresar mi presencia virtual al mundo efímero de la red. Y, es precisamente de este espacio efímero del que quiero hablar. Cuando nació el internet, todo el mundo se congratuló de la cantidad de posibilidades que brindaba un espacio de esta naturaleza. El internet creció, se desarrolló y nos mostró entonces sus riesgos y sus debilidades. Es un buen vehículo para compartir información de manera pública y gratuita al que le falla un poco el aspecto de la privacidad. Es un medio que pone a disposición de todos lo que se te ocurre subir a la red. Así ha sido por años hasta que, recientemente, los dueños del poder empezaron a cuestionarse por la magnitud del hecho y lo que significaba que la información pasara de unos ojos a otros sin ninguna reserva. Wikileaks fue del primer aviso de lo que se podía hacer con la red y nuestros miedosos poderosos, decidieron meter en cintura a todos lo que, de manera impune, según ellos, no respetaban aquello que debe de permanecer oculto y secreto. Por eso, la semana que viene, el gobierno más paranoico del planeta, pretende asestar un golpe a este desfavorable marcador en su contra dando el visto bueno a una ley que, de implementarse en todo su rigor, nos convertirá en individuos vigilados por el ojo que todo lo ve -a la manera del Big Brother de Orwell-. Por supuesto, como siempre querrán hacernos creer que es por nuestro bien y que debemos de aguantar una situación que va en contra de esas mismas libertades que este este gobierno paranóico, dizque defiende en todo el mundo. Volverán pues a ponerse su uniforme de policía para castigar a todo aquel que atente contra sus muchos intereses, aunque haciendo enfásis en el asunto de la información que debe de ser estrictamente controlada.
¿Sobrevivirán los sitios de internet a este embate? Esperemos que si, aunque la cosa no se vea del todo clara. Irán detrás de todos aquellos que los amenacen, o por los que se sientan amenazados, sin respetar fronteras; mientras que los individuos pocos impotantes, recibirán sus reprimendas públicas como castigo ejemplar a su osadía. Se instaurará un reino del terror que llevará al ciudadano común a tomar sus medidas de protección alejándose del mundo de la red. Yo lo siento por las nuevas generaciones que han crecido disponiendo de un recurso y una herramienta que ahora se les pretende limitar y controlar desde el poder mismo. ¿Qué futuro le veo pues al internet? Si se aprueba esta ley mordaza, poco, muy poco. Un futuro controlado por el que se sienta en la silla y se siente incomodado frente a las libertades de quienes gobierna.
¡Aleluya! Después de múltiples intentos por tratar de escribir algo en este espacio, finalmente puedo ver lo que escribo. En fin… ¿De que quería hablar?… ¡Ah si!, del simpar Gilbert Keith Chesterton. Un hombre con un nombre semejante, tiene por fuerza que dedicarse a algo tan complicado como el humor y como causarlo a través de sus escritos. Este hombre de aspecto descomunal -medía un metro con 93 centimetros, lo que le hubiera permitido ver directamente a los ojos de su contemporáneo Franz Kafka-. Pues bien, mi primer encuentro con este escritor británico, que murió el mismo día en que yo nacería un cuarto de siglo después, se produjo hace muchos años a través de su celebérrimo Padre Brown. El Padre Brown, personaje que fue interpretado en su momento por mi actor icónico: Sir Alec Guinness. Ciertamente, era una muy atractiva combinación, misma que me llevó de la mano a conocer, de manera directa, a G.K. Chesterton. En esta ocasión, leí alguno de sus ensayos que, como siempre, se me hicieron una completa delicia. Se habla mucho del humor inglés, al cual se le suele clasificar de negro, entendiendo como “negro” una cualidad que va de la ironía profunda a la mordacidad más extrema. Solo los ingleses logran ese punto de humor en que las afamadas Leyes de Murphy se tornan en absolutas paradojas. Un humor inteligente que, para ser apreciado, es necesario poseer, si no una cultura extraordinaria si una una cultura mediana con largas y profundas raíces en una lógica contundente y aplastante. Dicho todo esto puedo proseguir diciendo que el humor de Chesterton tiene toda estas características tan británicas como el propio Big Ben o la ancestral niebla londinense de antaño. Lo que me trae a mientes lo que suele decir mi anglófila compañera de oficina sobre mí: que, aunque yo lo niegue y me empecine en lo contrario, hay una soterrada corriente de identificación entre la flema británica y yo. Me esfuerzo en negarlo, por supuesto; pero, sé que en el fondo, su apreciación se acerca peligrosamente a una verdad que capoteo con auténtica tenacidad. No sé si me gusta Chesterton por su manera absolutamente lógica de ver la vida humana y lo que ésta produce, o porque me reconozco en algunos de sus mordaces comentarios. En todo caso, la conclusión es que Chesterton me subyuga, sin que yo pueda evitarlo, a través de su retórica impecable. Chesterton pertenece a una generación particularmente conspicua de la cultura contemporánea inglesa, una generación que provocó un cambio dentro de su sociedad al tiempo que se veía afectada por sucesos que la marcaron de una manera muy poco agradable. Fue la generación de la Primera Guerra Mundial, la que se reincorporó a una sociedad perpleja que no entendía porque todo cambiaba tan rápido y sin poder detenerse. Los jóvenes de esta generación sufrieron la perdida de sus hermanos en las incompresibles trincheras y regresaron a sus casa, cuando tuvieron la suerte de sobrevivir, asqueados por la experiencia de la guerra. Por supuesto, el saber que solo se tenía el hoy, volvió a esos jóvenes mucho más reflexivos y, al mismo tiempo, arriesgados. Chesterton vivió ese tiempo de cambio como el resto de su generación, sin saber exactamente en donde asirse y como hacerlo; sin embargo, como a muchos de sus contemporáneos, les sedujo la espiritualidad religiosa como una forma de anclaje a la realidad que, sin detestarla, tanto les dolía. Chesterton murió en vísperas de una Segunda Guerra Mundial que no habría tolerado de haberla vivido. Su mundo y su época le dio mucho material para escribir y hacer valer sus razones. También nos da a nosotros, por supuesto, mucho material para acercarnos a ese cambio de siglo y a la evolución de un pensamiento que tuvo que combatir a la desesperanza, al miedo y a la frustración que produjo la sinsrazón de la violencia.
